In questo video che ho recentemente montato e che ritrae certi momenti della festa in onore del santo patrono di Punat (Isola di Krk, in Croazia) tenutasi il 30 novembre 2008 sarete in grado di apprezzare il montaggio sonoro effettuato dalla comunità dei Puntari tramite suoni di sopele, di campane suonate a mano, cori moderni, canti e silenzi giustapposti come sezioni di una sinfonia socialmente corale.

Usate le cuffie e buon ascolto!

Nell’agosto del 2006 fui spettatore di una sorta di rappresentazione di quelle che furono le “origini” della città di Omišalj. Nello spettacolo, piuttosto revivalistico, furono inseriti diversi inserti di danza su musica suonata con le cosiddette sopela. Da questi inserti ho estratto questa breve polka perchè si nota che, ad un certo punto, il suonatore della mala sopela (nel filmato quello di destra) comincia ad eseguire brevi variazioni della melodia base. Questo modo di suonare, secondo me, è una caratteristica (qui appena accennata) tipica della sopnja dell’Isola di Veglia, nonchè procedimento essenziale allo sviluppo nel tempo e nello spazio (sul territorio) delle differenze stilistiche ed identitarie che reciprocamente definiscono i villaggi sparsi sull’isola.

La cosiddetta “Freccia del Sud” corre tra Palmi e Villa San Giovanni, in Calabria, durante una notte di ottobre del 2006. Il suono è registrato all’interno del treno, seduto in uno scompartimento di sei posti occupato da sei persone. Benchè tutte gli occupanti fossero svegli nessuno parla: il treno è partito da Milano e c’ha messo circa 17 ore per arrivare a quel punto. Inoltre, com’è facile immaginare, la pressione acustica è troppo alta per avere una normale conversazione: all’inizio della registrazione si possono udire un paio di persone conversare ma si tratta di due occupanti del mio scompartimento seduti davanti a me!

Questa registrazione è parte di una serie di registrazioni effettuate a bordo di questo treno in divesi punti.

The so called “freccia del sud” (South Arrow) italian train running on the railway branch between Palmi and Villa San Giovanni during a night of october 2006. The sound is recorded inside the train: although all people was awake none of them was talking : the train starts from Milan and it took more than 17 hours to get to the recording point. Besides, as you can just figure out, the sound pressure is too hight to have normal conversations. The couple of people that you can hear in the first part of the recording was talking side by side seated in front of my microphone!

This recording is part of my own sound capturing project of the “Freccia del Sud” complete trip from Milan to Agrigento (24 hors).

Sin dal mio primo contatto con la città  di Veglia mi sono imbattuto con il suono di una particolare campana installata nel campanile della cattedrale di san Quirino. Fu la notte di agosto dell’anno 2006, prima notte nell’isola di Veglia, che fui colpito durante una sessione di registrazione di suoni ambiantali – avviata più per ingannare il tempo che per reale interesse dei suoni circostanti.

In quella registrazione i suoni ambientali provengono dall’esterno attraverso la finestra d’una stanza dell’ostello (nella mappa indicata il segno rosso). I suoni in primo piano hanno certamente il sopravvento ma, dopo una conversazione serale, dal terso sfondo sonoro, punteggiato ritmicamente soltanto da un uccello notturno, emerge un singolo, rapido e timbricamente caratterizzante rintocco di campana che, in prima istanza, si farebbe fatica a riconoscere come tale: si tratta d’una campana legata (segno verde) a cui è impedito di  risuonare liberamente. Padre Franjo Velčić – storico e decano ecclesiastico della cittadella – afferma che fu legata soltanto per non disturbare i residenti circostanti.

Durante la domenica di Pasqua del 2009 ne registrai il rintocco di mezzogiorno:

Ma si tratta di un campanile dagli ottocenteschi marchingegni che permettono – contrariamente a quelli delle altre parrocchie dell’isola – di produrre altri articolati sonori differenziati. Questo articolato sonoro, ad esempio, l’ho registrato durante uno dei quattro giorni di festa in onore del patrono della cittadella, cioè San Quirino:

In via San Carlo a Rho (Milano), alle 5.30 alcuni uccelli, risvegliandosi, iniziano una breve discusione che però è rapidamente interrotta dall’automobile di qualcuno che va a lavorare di primo mattino.

Short discussion among birds at 5.30 am in Rho (Milano) stopped by an early riser worker’s car.

Questa registrazione è come una sorta di “racconto sonoro” di alcuni giorni di pioggia estiva a Kornić. Il “racconto” è il risultato di un lavoro di taglio e “compressione” di varie registrazioni effettuate tra il 2 ed il 3 agosto 2006.

All’interno della Chiesa di San Pietro in Vaticano, un grande numero di turisti, studenti e seminaristi scorrono fuori lungo la navata centrale dal luogo delle messe, vicino la tomba di San Pietro, all’uscita, parlando differenti lingue, producendo vari suoni che riverberano nell’ambiente circostante.

Inside the San Pietro Church of Vatican City, a very large amount of tourists, scholars and seminarists was flowing out from the mess’s place located behind the San Pietro’s grave (a mess was just finished) talking in various languages and spreading sounds in the church’s revereberating sorroundings. Recorded in the church’s nave near the exit (see the picture).

Quando si vive in un determinato contesto, e non importa che lo si conosca da poco o da tanto, le sue coordinate culturali inferiscono con i nostri schemi mentali, le nostre memorie, le nostre sensazioni, le nostre aspettative. Ma ecco che, in un contesto ben definito quale può essere un abitato al centro di Milano irrompe un’altra breve storia, con coordinate culturali che stridono con quanto sedimentato dalle nostre abitudini; un pò come il il fischio di rietro che, però, pare non disturbare affatto il muezzin milanese…

A short story about music and space, performed in the centre of Milan, nerby Susa square.

Nel 2008, a settembre, nei dintorni di piazza Duomo a Milano un quartetto di giovani ragazzi gitani suona il celebre brano musicale di Pachelbel.

Ancora una riflessione sulla interessante musica arbëreshe attraverso l’ascolto di questo concerto registrato a Lorica(CS) in occasione del “Seminario internazionale di studio sui Balcani”, magari da abbinare alla lettura e all’ascolto della pubblicazione “Polifonia arbëreshe della Basilicata” e del cd “La surdulina in Val Sarmento: Carmine Salamone”, entrambi a cura di Nicola Scaldaferri che, in questo video, abbiamo l’opportunità di apprezzare anche come suonatore di ciaramella.

Oltre a Scaldaferri in questo video è presente anche Quirino Valvano costruttore e suonatore di zampogna e surdulina di San Costantino (PZ), Francesco Scaldaferri, Pina Magnocavallo, Pina Ciminelli e Pina Iannibelli.

Il concerto, oltre ai brani che è possibile ascoltare in questo video, presentava un’interessante cernita di brani più moderni che, a mio parere, presentavano un’interessante commistione di cultura arbëreshe (ad esempio poesia contemporana o di origine orale, canti accordali simili a quelli che ascoltiamo in questo video) e ritmi, accompagnamenti e melodie di marca cantautoriale. Purtroppo, però, non ho incluso questi brani nel video in quanto non sono riusciuto a reperirne sufficienti notizie (anche per colpa della cattiva acustica della sala che impediva la chiara percezione delle introduzioni di Scaldaferri). Rimangono comunque nel mio archivio per qualunque esigenza…